دین پژوهی

دین پژوهی (370)

منتشرشده در: دین پژوهی
  مسجد جامع بزرگ شهر هرات در زمینی به مساحت 46760 متر مربع تاسیس شده که مشتمل بر 460 گنبد، 130رواق، 444 فیل پایه، 12 گلدسته، 4 ایوان، 4 دروازه، 4 کتیبه بزرگ مزین با آیاتی قرآنی، اشعار عرفانی عرفا و شاعران بزرگ، 3 سرای چه، یک منبر سنگی، کتابخانه (شامل 4 هزار جلد کتاب) و وضوخانه می‌باشد که در زیباترین محل شهرقدیم هرات تاسیس شده و در یک زمان گنجایش بیش از 100 هزار نمازگزار را دارد. گلدسته‌های مسجد…
منتشرشده در: دین پژوهی
علی مخلوق ما نیست ورنه مخلوق از خالقش برتر نمی‌شود. بلکه این علی بود که جاذبه انسانی ایجاد کرد. برخی از ما، شاید درباره او باورهای جزمی داشته باشیم ولی علی با قطع نظر از تعصبات، علی است. جرج جرداق مگر شیعه است؟ او مسیحی است و استاد ادبیات عرب در دانشگاه بیروت. هم نگاهش فارغدلانه است و هم زبان‌شناس است. در مورد نهج البلاغه علی می‌گوید: چنان سخن علی عمیق و انسانی است که دو صد بار آن را…
منتشرشده در: دین پژوهی
  آفتاب داغ نيمروز هيجدهم ماه ذى‏حجه سال دهم هجرى بر سرزمين غديرخم، آبگيره‏اى در منطقه خُم در نزديكى ميقات جُحفه كه ميانه راه مكه به مدينه قرار دارد، به شدت مى‏تابيد.کاروانی حجاج با پیامبر بزرگوار اسلام در آنجا رسید که یکباره آیه‌ای با لحن کاملا متفاوت و تهدیدآمیز بر آن حضرت نازل شد:« اى پيامبر! آنچه را از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، كاملًا (به مردم) برسان؛ و اگر (اين كار را) نكنى رسالت او را انجام…
منتشرشده در: دین پژوهی
ادعای من در این کوتاه نگاشته، این است که ایمان دینی و معرفت دینی و حرکت‌های دینی ای که در راستای نفع رسانی برای انسانها نباشند و یا زیانی را از آنان دفع نکنند، بی اعتبار اند و غیر قابل اعتنا و اقبال. حقانیت دین و ایمان دینی و منطقی بودن و منسجم بودن معرفت دینی و خدایی بودن حرکت‌های دینی و نیت نیک داشتن مؤمنان و دینداران، کافی نیست، بلکه نفع رسانی آنان هم به همان پیمانه مهم است…
منتشرشده در: دین پژوهی
    مساجد سنگرهای مستحکم دین‌داران و مسلمانان است. اگر مسجد ضعیف شد دین و باورهای دینی ضعیف می‌شود و اگر این مراکز نیرومند و پررنگ باشد مسائل دینی و آموزه‌های دینی از قوت و نیرومندیِ بیشتر برخوردار خواهد بود. بدون شک مساجد، زمانی می‌توانند نقش تاریخی خود را در تربیت دینی، عبادی، فرهنگی و اسلامی بازی کنند که بتوانند مخاطبان خود، به خصوص نسل جوان جامعه را جذب و حفظ نمایند. از جمله موانع جذب نوجوانان و جوانان به…
منتشرشده در: دین پژوهی
  صبح شنبه چهارم سنبله جاری، جلسه معنوی و تقریبی مرکب از علمای اهل سنت و تشیع در دفتر بنیاد فرهنگی راه تقوا مزارشریف دایر گردید. علمای بزرگ اهل‌سنت و تعدادی از علما و استادان حوزه‌های علمیه تشیع و تسنن برای تبادل نظر و نزدیک کردن دیدگا‌ه‌های خود و رفع برخی سوء تفاهمات گرد هم آمدند و پیرامون موضوعات مختلف صحبت کردند. در آغاز محفل حاجی سید حسن صفایی به عنوان میزبان و هماهنگ کننده به حاضران خوش آمدید گفت…
منتشرشده در: دین پژوهی
  محراب: قبله، جایگاه امام در مسجد، عبادتگاه، جایگاه کشیش، مقصوره، شاه نشین، صدر اتاق، پیشگاه مجلس این لفظ بر محل مقدس و هیکل دلالت می‌نمود که خدای تعالی مشیت خود را در آنجا برای بنی اسرائیل ظاهر می‌فرمود وگاهی از اوقات محراب قصد از تمام هیکل می‌باشد.(قاموس کتاب مقدس) ريشه كلمه محراب برخی بر اين باورند كه ريشه محراب از فعل حرب به معنی «جنگيدن» است و بنابراين محراب هم به معنی «ميدان جنگ» است و اشاره به «محل…
منتشرشده در: دین پژوهی
ای دوست، آن کافری که نزدیک توست، نفسِ توست که در جنب توست. "اَعدَی عَدُوِّکَ نَفسُکَ الَّتِی بَینَ جَنبَیکَ" بدترین دشمن تو، همان نفس، همان منیّتی است که در وجود خود توست! هیچ شکی ندارم که تمامی آیاتی که در قرآن کریم در مورد جنگ و قِتال است، بدون استثناء، ابتدا تبیین مبارزه با نیروهای مخرّب نفس آدمی است. چه قرآن، کتاب سلوک است. راهنمای سالک، نه فقط برای این عالَم، که برای تمامی عوالم هفتگانه روح است. قرآن، هادیِ…
منتشرشده در: دین پژوهی
جامعه خوشبخت، چه جامعه‌ای است؟ شاید برخی از طرح چنین پرسشی تعجب کنند و بگویند: خوشبختی و یا بدبختی امری فردی است و نه اجتماعی. این فرد است که به خوشبختی یا بدبختی موصوف می‌شود و نه جامعه. امّا با کمی دقّت و لختی تأمّل می‌توان به این نتیجه رسید که: جامعه هم می‌تواند موصوف به خوش طالعی و یا بدطالعی شود. در این نوشته برآنیم تا معنای خوشبختی جامعه و ملاک آن را از دیدگاه دین بررسی کنیم. خوشبختی…
منتشرشده در: دین پژوهی
نلسون ماندلا رهبر آزادیخواه معروف جهانی در مورد کلمه نفرت می‌گوید: "نفرت" آموزش می‌خواهد. هیچ نسلی با نفرت به دنیا نمی‌آید. این همه جنگ و کشتار و ویرانی که امروزه شاهد آنی، محصول آموزش‌های نفرت انگیزی است که در سراسر جهان به انحاء مختلف به نسل‌ها داده شده و هنوز هم داده می‌شود. سه جریان مخرّب نفسانی همواره بسیاری از نسل‌ها را در طول تاریخ به نابودی و اضمحلال کشیده اند؛ 1- عقیده پرستان؛ 2- نژاد پرستان؛ 3- وطن پرستان.…
صفحه1 از37
Go to top