|
قانون
احوال شخصيه اهل تشيع؛ امتحاني براي پيروان اهل
بيت (ع)
در طول هفته هاي گذشته و در پي تصويب و توشيح قانون احوال شخصيه اهل تشيع،
انتقادات و موافقت هاي زيادي با اين قانون از سوي مراجع و مراكز مختلف به
عمل آمد.
اما در يكي از اين اقدامات، عده اي با گردهمايي در مقابل مدرسه علميه خاتم
النبيين (ص) در كابل، تصويب قانون را محكوم و به انتقاد با آن بر آمدند.
به گفته گزارشات اين افراد متعلمين يك مكتب خصوصي بوده اند كه طبق تصاوير
تلويزيوني با حجاب نا مناسب دست به اين اقدام زده اند.
در اولين سوال بايد پرسيد كه دليل اينكه اين افراد از يك مكتب خصوصي به
مدرسه علميه آمده اند چيست؟ و بايد ريشه يابي شود كه ارتباط اين حركت با
مكتب خصوصي در چيست؟ اين سوال در برابر مخالفت هاي غرب در برابر اين قانون
و حركت هاي مشابه در تلويزيون هاي خصوصي نشان از ايجاد موجي تازه در تفكرات
مردم افغانستان دارد، تفكري كه شايد در سال هاي دور و زماني كه غرب در
افغانستان جايي نداشت در بين مردم ما ناشناخته و غير قابل قبول بود.
اما اينك چه شده است كه فرامين و دستورات فقه جعفري كه بر اساس منابع غني
اسلامي كه از حضرات معصومين (ع) منشا مي گيرند در نزد عده اي كه خود را
پيرو اهل بيت (ع) و شيعه مي نامند محكوم مي شود؟
مقوله ايمان و اعتقاد به مذهب را بايد جدا از بحث حمايت و عدم حمايت از
مذهب دانست، بدين معني كه چطور يك فرد مي تواند پيرو يك مذهب باشد ولي
بصورت عملي مخالف فرامين آن مذهب باشد، به روشني روز مشخص است كه آن فرد
پيرو مذهب نبوده و در واقع در جريان ديگري قرار دارد و نبايد در مسايل
مربوط به ديگر مذاهب دخالتي داشته باشد.
زماني كه حضرت آيت الله محسني به عنوان يكي از چهره هاي ديني و اسلامي در
فقه جعفري و در جايگاهي به نام آيت اللهي قرار گرفته است، مي تواند بهتر از
هر شخص ديگري احكام و دستورات مذهب را تجزيه و تحليل نمايد وگر نه هرگز
مقام آيت اللهي به وي داده نمي شد.
پس بدين ترتيب مي توان نتيجه گرفت كه يا حضرت آيت الله محسني پيرو اهل بيت
نيستند و يا كساني كه با اين قانون مخالفت مي كنند. جواب معلوم است، كساني
كه با تصويب اين قانون مخالفت مي كنند و خود را شيعه مي نامند در واقع همان
غربي ها هستند كه از محتواي اسلامي و ديني آگاهي ندارند و سنگ حقوق بشر خود
را به سينه مي زنند، اين ها نيز مانند غربي ها بايد به مطالعه بيشتر از دين
و مذهب پرداخته و بفهمند كه اين قانون برگرفته از قوانين امروزي و ديروزي
يا فردا نيست، اين قانون اساسي انسانيت است كه در پرتو قرآن عظيم الشان و
فرامين اهل بيت (ع) شكل گرفته است. اين براي تمام عمر است و حقوق بشر با
سابقه كوتاه و ننگين خود در عراق، افغانستان، جنگ جهاني اول، دوم، جنگ غزه
و كشتار بي رحمانه و غاصبانه كودكان و زنان فلسطيني و لبناني و ده ها نمونه
سياه ديگر نمي تواند جايگاهي براي حفظ سعادت مردم براي خود بوجود آورد. اين
يك قانون براي پيروان اهل بيت (ع) است، نه براي غربي ها و پيروان آنان.
| 
