حضرت امام علي (ع) فرمودند:پرگويي سخن را گسترده گرداند و معاني سخن را ناقص سازد،‌ نه پاياني براي آن پديد آيد و نه كسي از آن بهره مند گردد.                   غرر الحكم، حديث 7044

بررسي اشتغال زنان

سيد نصرالدين محسني                                                           قسمت اول                                      

خدا را سپاسگذارم كه توفيق نصيب شد تا پيرامون اشتغال خانم ها از ديدگاه اسلام بحث و بررسي نمايم. خداي مهربان كه خالق موجودات است و همه چيز را براي انسان كه شامل زن و مرد است خلق كرده است اين خداي مهربان را دوست داريم، او هم بندگانش را دوست دارد. ملاك دوستي را خداوند مي فرمايد از پيامبرم تبعيت كنيد و سيره پيام رسانم را عمل كنيد.
پيامبر اسلام ده سال مستقيماً حكومت كرد، هم سيره اجتماعي و هم سيره خانوادگي شان براي مسلمانان الگو و نمونه است، خداوند همسر را آيت و نشانه خود مي داند، هر چيزي و هر كسي كه با خدا باشد و از سوي و نشانه خدا باشد دوست داشتني است، مثل خانه خدا، كتاب خدا، ولي خدا و بنده خدا. از جمله ازدواج كه آيت خداست در نظام آفرينش، خداوند زوجيت را در ميان مخلوقات خود به عنوان يك سنت حسنه قرار داده است. نباتات و حيوانات بالعموم به اين آيت خدا به رشد و كمال خود ادامه مي دهند.
فلسفه ازدواج در قدم نخست آرامش و سكون طرفين است، چون انسان دل بي قرار دارد، هميشه در پي گمشده اي مي گردد و هميشه در فكر آرامش است، اين آرامش و سكون بوسيله دو چيز به دست مي آيد، اول ذكر خدا و دوم ازدواج. تشكيل خانواده سرآغاز همه مسايل كه سعي و تلاش و احساس مسئوليت و ايجاد خانواده پويا و تشكيل جامعه سالم و ده ها مسايل ديگر را به دنبال دارد.
خداوند براي ازدواج دو تحفه گرانقدر و مفيد جهت استمرار زندگي و رشد و تعالي عنايت كرده است كه اين دو تحفه در هيچ بازاري پيدا نمي شود و به هيچ قيمتي به دست نمي آيد،‌ تنها خداوند است كه داراي اينگونه تحفه هاست كه براي بندگانش عنايت مي كند. آن دو تحفه يكي مودت است و ديگري رحمت است. جايگاه اين هر دو در قلب است كه كم كم به ظهور مي رسد. مودت، محبتي توأم با اطاعت و اظهار آن محبت است، رحمت روحيه ايثار وجود و بخششي هست كه خداوند به هر دو عنايت مي كند، تا با اين دو سرمايه و تحفه گرانقدر هم خود را حفظ كنند و هم فرزندان عزيز شان را سرشار از مهر و محبت در جامعه تحويل دهند. شوهر بايد محبت خود را به خانم اظهار كند، خانم بايد محبت خود را اظهار كند، اين دو مهربان خانواده را با رفتار و گفتار مهربانانه به اوج عزت و اقتدار مي رساند، با اين دو سرمايه زن و مرد مثل شمع مي سوزند و مي سازند، مرد رفيق زن و زن رفيق شوهرات و هر دو خادم فرزندان مي شوند.
زن و مرد بعد از ازدواج حكم لباس را پيدا مي كنند، نزديك ترين چيز به بدن لباس است، لباس زينت بدن، حافظ بدن از گرما و سرما است، نقش زن چنين است، براي عفت و پاكدامني و زينت و زيبايي و آرامش روحي همسر نقش مهمي دارد.
زيور دنيا سه چيز است، اول زن، دوم فرزند و سوم مال. خداوند وعده كرده است كه شما ازدواج كنيد، به بركت ازدواج همه از فقر نجات پيدا مي كنيد، تجرد به صلاح انسان نيست، يك انسان مثل يك تيغه قيچي است، دو تيغه قيچي كار ساز است، پيامبر (ص) فرمود: به جواني كه دين و اخلاق داشت دختر بدهيد و به تارك الصلاه و شارب الخمر دختر ندهيد، چون تارك لااصلاه نسبت به خدا وفا ندارد، چگونه با همسرش وفا خواهد داشت و شارب الخمر به خودش رحم ندارد در وقت زوال عقلش چگونه به همسرش رحم خواهد نمود؟
حالا بعد از ازدواج و تشكيل خانواده اين دو موجود مهربان در كنارهم زندگي چگونه بايد باشند بهتر است؟ به زندگي دو شخصيت ممتاز نظر اندازي كنيد، حضرت امير مومنان علي (ع) و فاطمه الزهرا (س) بعد از ازدواج شان رسول خدا (ص) فرمود مايل هستيد كه كارهاي روزمره را ميان تان تقسيم كنم؟ گفتند بلي يا رسول ا... (ص)، حضرت مسئوليت هاي برون خانه را به دوش علي (ع) گذاشت و كارهاي داخل خانه را به حضرت زهرا (س) گذاشت. فاطمه الزهرا (س) از اين تقسيم كار نهايت خرسند و خوشحال گرديد كه پيامبر خدا (ص) از كارهاي بيرون مرا معاف داشت. بي بي در مدت عمر بعد از ازدواجش، فرزندان پاك و سالم به جهان بشريت تقديم كرد كه هر كدام در زمانش، اسلام را از انحرافات حفظ نمود، مثل امام حسين (ع) و امام حسن (ع) و دخترانش حضرت زينب (س) و ام گلثوم (س).
موضوع بحث اشتغال خانم ها از ديدگاه اسلام بود. مسئله را از اين ديد بررسي مي كنيم كه زن مثل مرد چه قبل از ازدواج و چه بعد از ازدواج مشغوليت ها و مصروفيت هايي دارد، مثلاً از هفت سالگي بايد مشغول تحصيل و تربيه باشند، تمام مصارف اين دوره به دوش پدر و مادر و دولت است. بعد از ختم تحصيل و بعد از ازدواج زن مشغوليت ها و مسئوليت هايي دارد كه اگر خوب انجام دهد كانون خانواده گرم و با محبت است، تمام نفقه زن از قبيل خوراك، پوشاك و مسكن به دوش مرد است، همچنين فرزنداني كه به دنيا مي آورد واجب النفقه مرد است، مهر زن هم حق مسلم است كه بايد مرد پرداخت بكند، ارث كه از پدر و مادر به دست مي آورد هم حق مسلم زن است، مرد حق ندارد زن را مجبور كند تا برون ازخانه كار كند و شكم خود و فرزندان خود راسير كند،
زن در جامعه اسلامي بالاترين مشغوليت و مسئوليت را دارد كه او عبارت از مادر بودن و همسر بودن است ( بهشت زير قدوم مادران است) زني كه اين دو ويژگي را از دست بدهد، مثلاً مادر و همسر نشود به هر گونه شغلي هم اگر دست بزند موفق نخواهد بود، در اين رابطه بنده زن و شوهر را به چند چيز تشبيه مي كنم، همانگونه كه خداوند به لباس تشبيه نموده است. زن و مرد شبيه به دو سنگ آسياب است يا مثل لب است يا شبيه دو فك است، يكي در حال حركت و تلاش و ديگري ثبات خود را حفظ كرده است، اگر هر دو در حركت باشند مفاد كه منظور است به دست نمي آيد، زن بايد كانون خانه را پاك و تميز نگاه كند و فرزندان را اداره كند، وقتي شوهر از كار بيرون در حال خستگي مي آيد در چند ساعتي كه خانه هست زن مي تواند خستگي اش را از تنش بيرون كند، براي فردا و فرداهاي زياد او را به كار و تلاش وا دارد.
اگر صبح زود پدر براي كار از خانه برون رود، مادر هم صبح زود از خانه بيرون شود، شام كه هر دو با تن خسته به خانه برمي گردند، با خانه اي نامنظم و سرقت شده و بچه هاي آلوده روبرو خواهند شد. اين دو انسان خسته چگونه مي توانند براي فردا آمادگي كار و تلاش مجدد را پيدا كنند؟ تو خرد حديث مفصل بخوان از مجمل. ادامه دارد