کانون فرهنگی وهفته نامه عصر نو

 بررسي اهميت به زكات در زندگي انساني

آثار و برکات زکات

اداي دين و در پي داشتن برکت: امام صادق (ع):«ان الصدقه تقضي الدين و تخلف بالبرکه » همانا صدقه، قرض را ادا ساخته و برکت را جانشين مي سازد.

دفع بد مردن: رسول اکرم (ص) :«الصدقه تدفع ميته السوء » صدقه بد مردن را دفع مي سازد.

عامل از بين بردن فقر وباعث طول عمر:  امام باقر (ع) : «البر والصدقه ينفيان الفقر و يزيدان في العمر و يدفعان عن صاحبها سبعين ميته السوء» نيکي و صدقه دادن، فقر را از بين مي برند و عمر را زياد مي سازند و از صاحب خويش هفتاد مرگ بد را دور مي سازند، امام علي (ع): «هر گاه فقير و نيازمند شديد ، با خداوند با دادن صدقه تجارت کنيد»

بهترين مال انسان: رسول اکرم (ص): «خير مال المرء وذخائره الصدقه » بهترين مال انسان و پس اندازهاي او، دادن صدقه است» وسايل الشيعه ج4 ص258

دواي بيماري:  رسول اکرم (ص): «داووامرضاکم بالصدقه » مريض هاي خويش را با صدقه درمان کنيد.

کمال ايمان: امام باقر (ع): «لايکمل ايمان العبد حتي يکون فيه اربع خصال:يحسن خلقه و تسخو نفسه و يمسک الفضل من قوله و يخرج الفضل من ماله » ايمان بنده کامل نمي شود مگر اينکه در او چهار خصلت باشد : اخلاقش نيک شود و نفس او بخشنده باشد و حرف اضافي را از کلام وسخن خويش، باز دارد و زيادي مال خويش را مصرف نمايد » وسايل الشيعه ج4 ص259

کيفيت دادن صدقه:

با دست خود دادن (خصوصا فرد مريض) و درخواست دعا نمودن . امام صادق (ع): «يستحب للمريض ان يعطي السائل بيده و يومرالسائل ان يدعوله» براي مريض مستحب است که به سايل با دست خود صدقه را بدهد و از سايل خواسته شود که براي او دعا کند » وسايل الشيعه ج4ص262  

صدقه فقير و غني: پيامبر اکرم (ص): «صدقه دهيد گرچه به يک صاع (سه کيلو) خرما يا کمتر از صاع يا يک مشت يا يک خرما يا نصف خرما باشد پس کسي که هيچ گونه صدقه مالي داده نمي تواند پس به گفتن يک کلمه خوش(اقدام کند ) هر گاه يکي از شما خدا را ملاقات کند خداوند براي او مي فرمايد :آيا من کاري به تو نکردم؟آيا تو را شنوا و بينا قرار ندادم؟ آيا براي تو مال و فرزند قرار ندادم؟ پس(بنده ) مي گويد:آري. خداوند مي فرمايد: ببين چه چيزي براي خودت پيش فرستاده اي؟ گفت: پس به پيش و پشت سر و طرف راست و چپش نگاه مي کند، چيزي نمي يابد که صورت او را از آتش محافظت نمايد .» وسايل الشيعه ج4 ص264

اول صدقه بايد به قوم و خويش باشد،  پيامبر اکرم (ص):«از آتش گرچه به نيم خرما باشد خود را حفظ کنيد و روزي را با صدقه زياد سازيد (نازل کنيد) بلا را با دعا دفع کنيد، هيچ مالي از دادن صدقه کم نمي شود، صدقه اي نيست (پذيرفته نيست) اگر «ذي رحم » و قوم و خويش انسان محتاج باشد.» وسايل الشيعه ج 4 ص 264

صدقه از نظر پيامبر اکرم (ص): «هر معروف و کار نيکي صدقه است که براي فقير انجام شود يا براي غني. پس صدقه بدهيد گرچه به نيم خرما باشد و از آتش دوري کنيد گرچه به نيم خرما باشد » وسايل الشيعه ج 4ص265

صدقه را خدا بزرگ مي سازد،  پيامبر اکرم (ص): «خداوند صدقه هر کدام شما را چنان تربيت مي کند که آنها فرزندشان را تربيت مي نمايند، در روز قيامت آنگاه که با خدا ملاقات کند، اين صدقه او مانند کوه احد بزرگ شده است » وسايل الشيعه ج4ص266

صبح زود صدقه بدهيد، پيامبر اکرم (ص): «صبح زود و اول صبح صدقه بدهيد چون «بلا» از صدقه خطا نمي کند»، امام صادق(ع): «کسي که صبح صدقه بدهد، خداوند نحسي و پليدي آن روز را از او ببرد» وسايل الشيعه ج 4 ص266

صدقه 70 بلا را دفع مي کند،  امام باقر (ع): «ان الصدقه لتدفع سبعين بليته من بلايا الدنيا مع ميته السوء ان صاحبها لايموت ميته السوء ابدا مع ما يدخر لصاجها في الاخره »

همانا صدقه، هفتاد نوع بلا را از بلاهاي دنيا دفع مي کند که در بين آنها مردن بد مي باشد، چون صاحب صدقه با مرگ بد هرگز نمي ميرد با وجودي که براي صاحب خود در آخرت هم ذخيره مي شود .» وسايل الشيعه ج4ص249

صدقه شب و روز: امام صادق (ع): «همانا صدقه شب غضب خدا را خاموش و گناهان بزرگ را محو و حساب (روز قيامت ) را آسان مي سازد و صدقه روز مال را زياد ساخته و عمر را زياد مي نمايد » وسايل الشيعه ج4ص273

صدقه مستحبي پنهاني باشد بهتر است،  پيامبر اکرم (ص): « صدقه السر تطفي غضب الرب تبارک و تعالي » دادن صدقه به صورت پنهاني، غضب خدا را خاموش مي سازد . وسايل الشيعه ج4ص275

صدقه اول به دست خدا مي رسد، امام صادق (ع): « هيچ چيزي بر شيطان از دادن صدقه به انسان مومن سنگين تر نيست و صدقه پيش از اينکه به دست بنده برسد به دست خدا مي رسد . » وسايل الشيعه ج4ص283

از سائل التماس دعا شود، امام سجاد (ع): «دعاي سائل فقير رد نمي شود »، «امام سجاد (ع) به خادم خود امر مي کرد که هرگاه سائلي را چيزي دادي، او را به دعاي خير امر نما »، بايد ياد آور شويم که مواسات، ايثار، سخاوت و انفاق در قرآن و سنت تاکيد فراوان گرديده اند که در اين جزوه درسي، امکان پرداختن به آن عنوان ها نمي باشد. همه اين برنامه ها براي رفع احتياج مسلمانان در نظر گرفته شده است که در انجام اين برنامه ها، افراد بخشنده و انفاق کننده از نگاه روحي و رواني و مادي ساخته مي شوند.

در روايات ما، سوال کردن را مذمت کرده اند و جامعه اسلامي بايد تلاش کنند که بي نيازي را احيا کنند و هيچ چيزي را از کسي نخواهند. در روايتي از امام صادق (ع) آمده است: شرافت مومن به نماز شب بوده و عزت او به اين است که از مردم احساس بي نيازي داشته باشد » وسايل الشيعه ج4ص313

عدم جواز منت نهادن، بعد از صدقه،  پيامبر اکرم (ص):« همانان خداوند شش خصلت را برايم نپسنيديده است و من آنها را براي اوصياي خود از فرزندانم و پيروان آنها بعد از خودم نمي پسندم، از جمله آن خصلت ها، منت نهادن بعد از صدقه است.»،  امام صادق (ع) : «المن يهدم الصنيعه » منت نهادن، کار نيک را از بين مي برد.» وسايل الشيعه ج4ص316

شخصيت افراد در کمک کردن حفظ گردد،  « راوي به حضرت علي (ع) گفت: حاجتي برايم پيش آمده است. حضرت به او گفت: «مرا اهل آن دانسته اي؟ راوي گفت: بلي اي امير مومنان! حضرت فرمود: خدا تو را از من جزاي خير دهد. پس حضرت ايستاد شد و چراغ را خاموش کرد و نشست. پس گفت: من چراغ را از اين جهت خاموش کردم تا ذلت نيازمندي را در چهره ات نبينم پس سخن بگو چون شنيدم رسول خدا را که مي گفت: حوائج امانتي از طرف خدا است در سينه هاي بندگان. پس هرکس پنهان کند آنها را، براي او عبادت نوشته مي شود و کسي که افشا سازد آنها را بر کسي که مي شنود آنها را، سزاوار است که ياري نمايد او را » وسايل الشيعه ج4ص320

معروف

رسول اکرم (ص): «کل معروف صدقه » هر معروفي و کار نيکي صدقه است.

دست باز داشتن ، علامت ايمان است،  امام باقر (ع): «از براي اهل ايمان چهار علامت مي باشد: صورت گشاده، زبان با لطف و مهرباني، قلب مهربان و دست گشاده و باز» در پايان اين باز هم لازم به ياد آوري است که اطعام فقرا و مساکين، پوشانيدن آنها، جادادن آنها و صله رحم و انفاق و تعاون به نيازمندان با مال و جان و با گفتار و کردار، و ديگر کمک هاي مالي، مسايلي اند که براي رفع نياز فقرا و مساکين و حفظ شخصيت و کرامت آنها در نظام اقتصاد، مالي، اجتماعي و انساني اسلام، مورد توجه جدي قرار گرفته است. توجه به خلق خدا و عبادالرحمن و خدمت براي آنها و رفع مشکلات زندگي آنها در سرلوحه برنامه هاي اسلامي قرار دارد.